比較

比較の正体

比較は本能だ。生き延びるために、周囲と自分を測り続けてきた。だから、比較する自分を責めても意味がない。問題は比較することではなく、比較の結果に自分の価値を紐付けることだ。

「あの人より劣っている」と思った瞬間、自分の価値が下がったように感じる。だが、それは勘違いだ。あの人の優秀さと、自分の価値は、もともと関係がない。

なぜ繰り返すのか

比較が終わらないのは、「比較によって安心を得ようとしている」からだ。上にいれば安心、下にいれば焦る——その回路が動き続ける限り、比較は止まらない。

しかも上には必ず上がいる。勝ち続けることは不可能だ。比較で安心を得ようとする戦略は、構造的に失敗するように設計されている。

仏教はどう言っているか

仏教は「無我（むが）」を説く。固定した「自己」というものは存在しない。比較される「自分」は、実体のない概念だ。

比較が苦しいのは、比較されるべき「確固たる自分」が存在すると思い込んでいるからだ。その前提を疑うだけで、比較の痛みはずいぶん薄れる。

では、どうするか

比較に気づいたとき、「また比較している」と観察する。それだけでいい。比較をやめるのではなく、比較に飲み込まれないことが目標だ。

比較する自分を見ている自分がいる——その距離が、少しずつ広がっていく。

比べる相手がいる間は、勝っても負ける。